習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明品格

辛向陽(yáng)      來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

編者按：《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）日前已正式出版。為了做好對(duì)《綱要》的理論闡釋，充分發(fā)揮《綱要》在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上的重要作用，推動(dòng)“不忘初心、牢記使命”主題教育深入開(kāi)展，幫助廣大黨員、干部、群眾深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，深刻認(rèn)識(shí)這一思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，從今日起，本刊陸續(xù)刊發(fā)一批中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志和理論界專家學(xué)者撰寫的學(xué)習(xí)體會(huì)文章，推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步走向深入，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》全面系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。深入學(xué)習(xí)《綱要》，把握《綱要》闡述的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本邏輯和理論體系，就能體會(huì)到這一思想具有的獨(dú)特品格。

1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有深厚的歷史哲學(xué)底蘊(yùn)，善于從歷史大視野中進(jìn)行深度哲學(xué)思考，把握歷史發(fā)展大趨勢(shì)

習(xí)近平總書(shū)記從世界社會(huì)主義500年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程看待時(shí)代的本質(zhì)，指出：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”這個(gè)論斷鮮明指出，新時(shí)代不是別的時(shí)代，是馬克思主義所指明的歷史時(shí)代中的關(guān)鍵時(shí)代。這極大地增強(qiáng)了我們對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展的信心，推動(dòng)全黨全國(guó)人民更加自覺(jué)地為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)逐步走出低谷。

習(xí)近平總書(shū)記站在大航海時(shí)代以來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的時(shí)代潮頭，回答了經(jīng)濟(jì)全球化是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)概括了經(jīng)濟(jì)全球化大致經(jīng)歷了3個(gè)階段：一是殖民擴(kuò)張和世界市場(chǎng)形成階段，世界各地區(qū)各民族都被卷入資本主義世界體系之中。二是兩個(gè)平行世界市場(chǎng)階段，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一批社會(huì)主義國(guó)家誕生，世界形成社會(huì)主義和資本主義兩大陣營(yíng)，在經(jīng)濟(jì)上則形成了兩個(gè)平行的市場(chǎng)。三是經(jīng)濟(jì)全球化階段，隨著冷戰(zhàn)結(jié)束，兩大陣營(yíng)對(duì)立局面不復(fù)存在，兩個(gè)平行的市場(chǎng)隨之不復(fù)存在，各國(guó)相互依存大幅加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展演化。今天，人類交往的世界性比過(guò)去任何時(shí)候都更深入、更廣泛，各國(guó)相互聯(lián)系和彼此依存比過(guò)去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密，和平、發(fā)展、合作、共贏已成為時(shí)代潮流。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天，弱肉強(qiáng)食、贏者通吃是一條越走越窄的死胡同，包容普惠、互利共贏才是越走越寬的人間正道。

習(xí)近平總書(shū)記從中華文明5000多年歷史的角度回答了中國(guó)歷史的特性和中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源。習(xí)近平總書(shū)記指出，以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中國(guó)自信而又大度地開(kāi)展同域外民族交往和文化交流，曾經(jīng)譜寫了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌，也曾經(jīng)創(chuàng)造了萬(wàn)國(guó)衣冠會(huì)長(zhǎng)安的盛唐氣象。今天的中國(guó)特色社會(huì)主義更是在全方位的開(kāi)放中發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，它是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立70年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命90多年的實(shí)踐中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的。5000多年悠久文明是我們推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展壯大的最深厚的文化土壤。

2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的守正創(chuàng)新性，在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上推進(jìn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利雄辯地表明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn)，有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家資本主義”“新官僚資本主義”。針對(duì)這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記予以明確的駁斥。他始終堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義這條人間正道，在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。

堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在人類思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。還強(qiáng)調(diào)，馬克思主義理論不是教條，而是行動(dòng)指南。以馬克思主義為指導(dǎo)，作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化的重大政治論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，是我們黨的重大理論創(chuàng)新成果；以馬克思主義為指導(dǎo)，提出堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，既反對(duì)西方所謂“憲政民主”，又要堅(jiān)持依憲治國(guó)，既要反對(duì)“黨大還是法大”的偽命題，又要回答“權(quán)大還是法大”的真命題等。

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌的過(guò)去、燦爛的現(xiàn)實(shí)和光明的未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的制度是我們自己的，不是從哪里克隆來(lái)的，也不是亦步亦趨效仿別人的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)不斷展現(xiàn)的根本性保障，更是這一制度的靈魂所在。在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題上決不能含糊。與此同時(shí)，我們不斷推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度的改革和完善，特別是通過(guò)深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革，努力從機(jī)構(gòu)職能上解決黨對(duì)一切工作領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制問(wèn)題，解決黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下國(guó)家治理體系中黨政軍群的機(jī)構(gòu)職能關(guān)系問(wèn)題，為有效發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這一最大制度優(yōu)勢(shì)提供完善有力的體制機(jī)制保障、堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)和有效的工作體系。

堅(jiān)持全面深化改革的正確方向不動(dòng)搖。習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，推進(jìn)改革的目的是要不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。改什么、怎么改，必須以是否符合完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度，該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。在正確方向的基礎(chǔ)上，大膽進(jìn)行改革，既要發(fā)揮好市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用；完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，推動(dòng)各種所有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。

3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)憂患意識(shí)，始終強(qiáng)調(diào)在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中防范化解風(fēng)險(xiǎn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“各種風(fēng)險(xiǎn)我們都要防控，但重點(diǎn)要防控那些可能遲滯或中斷中華民族偉大復(fù)興的全局性風(fēng)險(xiǎn)，這是我一直強(qiáng)調(diào)底線思維的根本含義。”當(dāng)前，我們正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，發(fā)展形勢(shì)總體是好的，但也面臨著多方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。比如，在政治上，我們面臨著“分化”“西化”風(fēng)險(xiǎn)，一些西方國(guó)家或者用人權(quán)打壓我們，或者在國(guó)際治理中用西方的“三權(quán)分立”“多黨制”來(lái)綁架我們甚至逼迫我們就范。可以說(shuō)，各種敵對(duì)勢(shì)力從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，始終企圖在我國(guó)策劃顏色革命。在經(jīng)濟(jì)上，我們面臨著高速增長(zhǎng)到高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的風(fēng)險(xiǎn)，一方面要跨越非常規(guī)的我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段特有的關(guān)口，特別是要打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)；另一方面，必須跨越常規(guī)性的長(zhǎng)期性的關(guān)口，也就是大力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力等等。

防范化解風(fēng)險(xiǎn)就要堅(jiān)定不移地走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀，堅(jiān)持國(guó)家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)家安全為依托，維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全，構(gòu)建國(guó)家安全體系。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。推進(jìn)全面依法治國(guó)，緊密結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，不搞“全盤西化”和“全面移植”，建設(shè)包括完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、完善的黨內(nèi)法規(guī)體系在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，維護(hù)公平正義，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，積極參與引領(lǐng)全球治理體系變革和建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

防范化解風(fēng)險(xiǎn)就要完善制度和體制機(jī)制，使制度成為化解一切重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的穩(wěn)固根基。完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，使各方面制度更加成熟更加定型，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。這是我們防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)最根本的基礎(chǔ)、真正的防火墻。我們還要完善風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，建立風(fēng)險(xiǎn)研判機(jī)制、決策風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)防控協(xié)調(diào)機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)防控責(zé)任機(jī)制。以制度和機(jī)制為依托，把防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)工作做實(shí)做細(xì)做好，決不讓小風(fēng)險(xiǎn)演化為大風(fēng)險(xiǎn)，不讓個(gè)別風(fēng)險(xiǎn)演化為綜合風(fēng)險(xiǎn)，不讓局部風(fēng)險(xiǎn)演化為區(qū)域性或系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，不讓經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)演化為政治風(fēng)險(xiǎn)，不讓國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)演化為國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)。

4.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有能動(dòng)的自我革命性，在偉大社會(huì)革命中推進(jìn)自我革命

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和獨(dú)特思想魅力，這恰恰來(lái)自于其自我革命性。習(xí)近平總書(shū)記指出，在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志。我們黨為什么能夠在現(xiàn)代中國(guó)各種政治力量的反復(fù)較量中脫穎而出？為什么能夠始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨？根本原因在于我們黨始終保持了自我革命精神，保持了承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的勇氣，一次次拿起手術(shù)刀來(lái)革除自身的病癥，一次次靠自己解決了自身問(wèn)題。

偉大的自我革命性體現(xiàn)在勇于讓人民評(píng)判和裁決一切。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者，習(xí)近平總書(shū)記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！秉h的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是自己說(shuō)了算，必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判，最終都要看人民是否真正得到實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。為此，就要把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于每一個(gè)黨員干部的思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，著力解決群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信任和信心，筑牢黨長(zhǎng)期執(zhí)政最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。

偉大的自我革命性還體現(xiàn)在敢于以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣去疴治亂，煉就“金剛不壞之身”。黨的十八大以來(lái)，我們?cè)谕七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中，奔著問(wèn)題去，以巨大的政治勇氣、堅(jiān)忍不拔的韌勁，同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不僅奪取了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利，而且黨內(nèi)政治生態(tài)進(jìn)一步改善，黨在新時(shí)代新征程中煥發(fā)出更加強(qiáng)大的生機(jī)活力。

（作者：辛向陽(yáng)，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、研究員）

(責(zé)編：任一林、萬(wàn)鵬)